那些走在路上的人，在口袋里装上几张吓人的，骗人的脸皮。走一步换一张，化妆的水平非常的高，让人看不到任何的伪装。
可是搞艺术的，本来是搞艺术推广和教育。如果这批人也开始化妆了，带上假脸了，那么危害就大了。我本来想等历史去揭露他们，可是现在的危害让我不得不站出来说两句。更想把那些假面具统统揭下来，坐在屁股底下。可是一揭，臭味异常，唯一的方法，我看还是躲避，等等吧……

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热爱生活与抓住生活不一样。这正如情感不等于爱情。热爱是欲望的体现，抓住是一种自信。热爱因为时光流逝，终会让人失望，但一旦抓住生活，那就是品尝了。

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有时候，我不相信人的勇气了。有时候怀疑甚至想，人的勇气已经消失了……人们习惯满足。都在希望和明天里，把担子推给了别人。有一千个理由，推掉、逃避一切。可是鸟不，很多时候我想人应该跟鸟看齐，找回人的本性……

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河水一直向前，谁都知道没有一滴是退回来的。人类社会不如河水之动，往往是前进一步时退半步，像珠算里的进一退伍，所以说人类的历史，难写。玛雅文明的消失，已经是摆在人类面前的迷雾了，但今后会不会再有类似的的文明消失，消退……我想，将来或许还会有。因为文化的文明，往往被无知的野蛮所侵犯……

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大伙都在关注的事情，那也就早不成事了。什么浮躁啊，名利啊，帮派啊，早已经不是问题了。手段，方法，模式也不是秘密了，但手段进不到了“合理化”，再加上正统的保护，在圈里反而成了谁也不敢说真话，真的去评论……往往是把合理当真理去评论。

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现在的艺术评论，如果在急救室里抢救一个根本无药可医的病人一样，只是表面上的消炎，止痛，降温，做了做急救的样子而已！似乎是要安慰病人的家属的一种手段，又可以为医院创收，但是就不敢大动手术，如：开脑，开胸一样。艺术批评与评论，变得那么虚伪……现在是虚伪到了不能让人忍受了。手术照做，人照死，也许，这就是社会需要的一部分（就想鲁迅先生说的一样）--麻木不仁。

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伯乐和马的故事太遥远了。在现实中，不辨香臭，精华与糟粕者，太多了。因为对“牛”来说，鲜花和草都是饲料而已。但愿这不是艺术市场的规律……

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花开花落，又开又落，何必开始呢？是花必开，又必落，又有谁能阻止呢？花开而不落，就是工艺之作了。以上云云，是绘画者想。故从艺术角度看，未见其花，只见生机盎然大概印象，心中自无开落。只求其神，而没全貌，只是记下生命的过程而已。过程无开无落，看似默默无语，可是胜过千言万语，如一杯水喝道肚子里，冷暖自知。

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情感肆虐白纸之后，黑白开始有了界限。大小不同的黑白，就是情感的吐纳。肆虐有侵犯的企图，就没有事前界定。故，我常常以此为法，但在肆虐我常常留下宽恕。不到位，与抢先占位，成了我情感的互补。不刻意求变，变在其中，如梦如醉，千变万化的构图形式，在肆虐之后更加变幻莫测……

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读书未必要强迫记忆。开口成章是一种浮在上面的夸张。沉淀在灵魂之后，出来的就不是章句了，而是智慧。所以以章句夸夸其谈者，偶有巧对，只是卖弄了一下电脑的本能而已。可深究起来却又冰冷无味……道不如小儿的一声啼哭，能够打动人心的魂魄，是一种本事。就像赵国大将赵奢的儿子赵括，“纸上谈兵”，丰富了自己，去害了别人……

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